San Fernando III

Reconquista – Convivencia San Fernando III en Sevilla
Vandaag gaan we weer naar de Kathedraal. Eerst wil ik wat vertellen over de Middeleeuwen in Spanje. Over de
tijden dat de Moren het schiereiland Iberia hadden veroverd en dat Iberia langzaam weer heroverd werd door
de christenen (Reconquista). Maar ook over een tijd waar vaak vreedzaam werd samengeleefd (Convivencia).
Deze twee verhalen van een tijdperk komen bij elkaar bij de graftombe van San Fernando.

La Reconquista
We gaan naar de periode die la Reconquista, “de Herovering”, wordt genoemd. Dat was een periode van wel
800 jaar in de Middeleeuwen waarin christelijke koninkrijken het Iberisch Schiereiland heroverden op de
islamitische Moren. De Moren hadden vanaf 711 het Iberisch schiereiland, op een smalle strook in het noorden
na, veroverd. De Reconquista eindigde bij de verovering van Granada op de Nasriden in 1492.

Maar er was ook La Convivencia
Toch hadden al die eeuwen de moslims, de christenen en de joden vreedzaam samengeleefd, omdat de
moslims het christendom en het jodendom als verlengstukken van de hun eigen geloof zagen. Daarom werden
deze minderheden wel geaccepteerd al moesten ze wel belasting betalen. Deze vreedzame samenleving van
christenen, joden en islamieten wordt La Convivencia, “Het Samenleven” genoemd en werd ook door de
christenen door toedoen van San Fernando voortgezet in zijn veroverde gebieden in de 13 e eeuw. Er kwam een
eind aan la Convivencia in de 2 e helft van de 14 e eeuw na onder andere de pestepidemie waar de joden de
schuld van kregen.

Verovering van Sevilla
De herovering van achthonderd jaar is een lange tijd, pas in 1248 werd Sevilla heroverd door Fernando III.
Sevilla was één van de grote Morensteden en na de verovering werd de Moskee van Sevilla omgevormd tot de
Kathedraal van Santa Maria de la Sede. Sevilla was voor 1248 één van de belangrijkste centra van de
islamitische cultuur en beschaving op het Iberisch schiereiland en de hoofdstad van verschillende moslimrijken
op Iberia. Na de herovering hebben nieuwe christelijke heersers ook de stad omgevormd tot het centrum van
hun macht.

Fernando III
Deze vorst wordt het meest herinnerd als veroveraar van West Andalusië en Zuid Iberia, als laatste stad
veroverde hij Sevilla. Hij was ook verantwoordelijk voor het sluiten van het verdrag met het islamitische
koninkrijk Granada, dat 250 jaar zou duren.
De heerschappij van Fernando III heeft niet geleid tot het einde van het bestaan ​​van islamitische culturele en
religieuze gemeenschappen in de regio. Hij had respect voor de cultuur van zijn overwonnen vijanden. Bij hem
gingen Reconquista en Convivencia hand in hand.

San Fernando oftewel Ferdinand de Heilige
Door zijn vele schenkingen aan de Christelijke Kerk en zijn strijd voor het geloof heeft hij zichzelf de bijnaam
‘’de Heilige’’ gegeven. Fernando III werd in 1671 heilig verklaard. Zijn feestdag is op 30 mei, dat was zijn
sterfdag in 1252. Hij is patroon van de gevangenen en de armen en ook is hij de schutspatroon van de Spaanse
Maria-Luisa-Orde. De naar hem vernoemde Militaire Orde van de Heilige Ferdinand is de hoogste Spaanse
onderscheiding voor dapperheid.

De legende vertelt dat hij bij iedere veldslag tegen de Moren een Mariabeeld bij zich had en zo wordt hij op
schilderijen vaak afgebeeld met een kruis op de borst en een Mariabeeld op zijn arm.

De 17e -eeuwse Spaanse schilder Murillo (weet je nog: die het vak leerde op de Calle Feria ) schilderde hem met een zwaard en een wereldbol in de hand. Ook is er een schilderij van hem met de duivel als een hond aan zijn voeten. Hij had de wereld veroverd en de duivel verslagen, maar die mocht aan zijn voeten blijven liggen.

De tombe van San Fernando in de Kathedraal
Het graf van Fernando III in Sevilla wordt gezien als het embleem van een tolerante samenleving en als
symbool van Reconquista. Het praaklgraf van Fernando bevindt zich in het hart van zijn meest gekoesterde
overwinning de Grote Moskee van Sevilla, die onmiddellijk na de verovering van de stad werd omgetoverd tot
de Kathedraal van Santa Maria en dus is de tombe een symbool van de Reconquista. Maar op de graftombe
staat ook een tekst, waarin zijn aandeel van een vreedzame samenleving wordt verwoord, gegraveerd in vier
talen: Latijn, Castiliaans, Hebreeuws en Arabisch. En dat is de Convivencia.

Tips
Dus een extra reden om weer terug te gaan naar de Kathedraal om het lichaam van San Fernando van meer
dan 770 jaar oud te bekijken en niet alleen de schoonheid ervan te bewonderen. Het vreedzaam samenleven
van religies en culturen, waar we vandaag de dag meer dan ooit naar mogen streven.
Je moet zeker op 23 november gaan, dan is het de dag van de verovering van Sevilla door San Fernando. De
tombe gaat open om acht uur ‘s morgens en om tien uur is er een processie naar de schitterende Koninklijke
Kapel waar San Fernando is bijgezet.

Tenslotte nog een laatste verhaal over San Fernando, dat je in de Kathedraal kan terugvinden. In de Sacristia
Mayor liggen de sleutels van Sevilla, die bij de verovering van de stad door de christenen in 1248 zouden zijn
overhandigd aan koning Fernando III. Dit mag je zeker niet missen.